Alle grote veranderingen die de Vlaamse cultuur na de oorlog heeft ondergaan, vonden plaats tegen de achtergrond van massamigratie, schrijft Tom Naegels. Toch heeft die er nauwelijks invloed op gehad. (Verschenen in De Standaard op 1 december 2018.)

Nooit eerder stonden zoveel mensen met een migratieachtergrond op de kieslijsten. Dat stemt Tom Naegels voorzichtig positief. Maar hij ziet ook een nieuwe kloof. (Verschenen in De Standaard van 6 oktober 2018)

Als er kinderen lijden of sterven, dan verwachten velen dat dat een politieke gamechanger is. Een systeem dat dat veroorzaakt, moet veranderen! De praktijk leert ons evenwel dat dat niet zo is. (Verschenen in De Standaard van 26 mei 2018)

Herdenkingen van 1968 gaan vrijwel uitsluitend over de linkse contestatie. Tom Naegels heeft ook oog voor de overkant: rechts vond zichzelf in die periode juist opnieuw uit. (Verschenen in De Standaard van 14 april 2018)

Tom Naegels wikt de kansen van Be.One, de nieuwe partij van Dyab Abou Jahjah. Zal ze genoeg gewicht in de schaal kunnen leggen? En kan Abou Jahjah zo’n project dragen? (Verschenen in De Standaard van 17 februari 2018)

Aanslagen, rellen en Trump hebben ons niet onverdraagzamer gemaakt, wel integendeel. Tom Naegels ziet dat de bevolking diversiteit langzaam maar zeker leert accepteren, al is er geen reden om te jubelen. (Verschenen in De Standaard van 23 december 2017)

Een democratie kan best een portie fake news verdragen. Verschenen in De Standaard van 25 november 2017

Zoals de titel van haar pamflet ‘Zwijg, allochtoon!’ al doet vermoeden, is Rachida Lamrabet ervan overtuigd dat ze bij Unia ontslagen werd omdat ze 1. allochtoon is en 2. niet gezwegen heeft. Het essay toont een ontluisterende waarheid: allochtonen en autochtonen hebben elkaar compleet klemgezet.

Ombudsman Tom Naegels neemt na vijf jaar afscheid. De vraag die hem het vaakst gesteld werd, moest hij nog beantwoorden.

Het viel te verwachten: nadat de media eerst werden verweten de gebeurtenissen in Keulen te hebben verzwegen, wordt hen nu verweten die gebeurtenissen te hebben opgeblazen. Sommigen spreken zelfs van “de brand in de Rijksdag van onze tijd”.